«Сандалии — антропология местного стиля»

Лиора Орен. «Сестры». 1960-е.

Эта выставка – возможность узнать, как два ремешка стали ясной и даже ультимативной формой, некой путеводной дорожкой, по которой бегут уже почти что 100 лет, несмотря на то, что технологии, вкусы, моды и пристрастия потребителей постоянно меняются. Бегут между кибуцными мастерскими и бутиками на улице Дизенгоф в Тель-Авиве, от сапожных фабрик в Хевроне до швейного завода в Тират ха-Кармель. На бегу мы и попытаемся понять, как был создан местный стиль и как он сохранился. Библейские сандалии стали почти что клише, символом – как и рубашка хаки, как треугольная панама, как блуза с вышивкой. Одежда – один из самых заметных предметов в локальном визуальном «вещественном» лексиконе того, что принято называть «исраэлизмом». Одежда и ее стиль влияют и на стиль жизни, на наше поведение, на наше общение.

Из архива кибуца Неот-Мордехай. 1949

Понятие «израильский стиль» все время повторяется в различных исследованиях, связанных с историей материальной культуры Израиля. Этим уже занимались выставки в MUSA, посвященные компаниям «Ata» и «Maskit». Стиль – это совокупность множества критериев, множества деталей, которые превращают индивидуума в часть общества. Оденьте форму – и мы все станем армией. Оденьтесь иначе – и вы перестанете быть частью общества. Это социальные законы эстетики, влияющей также на создание и производство объектов культуры. И для того, чтобы измениться, стиль поначалу должен отталкиваться от фиксированных форм, от некой стабильности. В последние годы бренды «Ata» и «Maskit» возродились, как и обувная компания «Nimrod», чья ретро-коллекция также представлена ​​на выставке в MUSA – выставке о стиле, среди основателей которого были, среди прочих, и три перечисленные компании. О стиле простом, комфортном – о таком, который позволяет двигаться в прямом и переносном смыслах.